 夏丰教授 |
简介：夏丰教授，石家庄肾病医院、研究院院长，知名肾病专家。 擅长：各种肾病治疗，如肾炎、肾功能不全、肾病综合征，肾衰竭、尿毒症等的治疗。 |
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可以看出，西医在对待肾病的治疗上是比较消极的，在理论上认为这种病没有治愈的可能，在治疗上也是采用维持性的手段。与西医相比，中医在对待疾病的治疗上（不独是肾病）就要积极的多。中医认为：“医学不能为病而治，治病是医学的手段，不是目的，先法制病，司岁备药，凡有其病，皆有其药，百病皆可转归。”在治疗手段上，中医不是单纯地针对病变组织，而是“主攻致生疾病的条件和环境，以调理俯脏功能为主，可防治百病无为而无不为。”
面对同一种疾病，西医和中医为什么会有完全不同的认识和治疗方法呢？在临床实践上，为什么西医的疗效总是“摁下葫芦起了瓢”——这个指标下去了，那个有升了上来？为什么中医就能做到药到病除，且无毒副作用？这必须要从中西医之间的区别谈起。
回顾西医的发展历程，我们就会发现：西方医学界的进步首先是在诊断手段上。CT、彩超、X光机、核磁共振、生化分析仪，这些都是为肾病患者所熟知的检测诊断仪器。但是，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。比如透析机的应用，它对于缓解病情有一定的作用，但实际上没有任何治疗效果。透析机的发明对于肾病患者来说，实在是一种无奈的安慰。有一个肾病患者，每次透析的时候，都会骂发明透析机的人，说这个人最不人道了，发明的透析机虽然可以延长人的寿命,可是让人这样活着，太残忍了！发明透析机的人和发明X光机、CT、肠镜、胃镜的人一样，都未必懂得人体的复杂性，他们只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。
西医给人印象深刻的第二大成就是外科手术。西医的外科对于人体的骨胳、肌肉、神经、血管和各种器官的细微结构研究得非常清楚了。然而，在人体观念上，仍然是19世纪尸体解剖学的观念，即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器，对于人体内部各种复杂的相互关系则完全缺乏了解。例如，有的人由于长期处于恐惧的心理状态，就会导致肾脏受损，这就是中医所说的“恐伤肾“，但是，无论在什么时刻打开人体，外科技术能够发现这种联系吗？外科医生只能看到人体某一时刻的状态，严格地说，甚至某时刻都看不到。由于人体被打开，人体内部的各种状态就发生了重要变化。所以，外科技术的进步实际上只能解决骨折等瞬间性、局部性的疾病。对于肾病来说，
外科技术能起到的治疗作用就非常有限了。肾脏移植是为大家所熟知外科手术，但肾脏移植是否算得上是治疗呢？所谓的治疗重在恢复人体器官功能的原状，但肾移植是把原来的肾“扫地出门”，找一个新肾“取而代之”，况且肾移植之后依然问题无穷，这能称之为治疗么？如果西医能够了解器质性病变的发生、发展机理，中断甚至逆转这一进程，为什么要开刀呢？究竟是只能靠开刀算医学，还是能够诊断病因、病机，调动人体自身免疫功能的中医算医学？
西医给人印象深刻的第三大成就是抗生素。现在通过生化分析仪、CT、核磁共振，诊断结果出来了，某人得了慢性肾炎。为什么会发炎呢？按照中医理论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎症自然就消失了。问题表现在局部，但原因可能在整体。问题表现在肾脏，但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观点，肾炎的发生肯定是由于某种病菌引起的，只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种理论，西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药。怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢？化学合成药物，在小白鼠身上做动物实验。因为人和小白鼠都是由细胞构成的，能够杀死小白鼠身上的细菌，就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢？病人就只好等待最新实验成果了。事实上，西医至今也没有找到治疗慢性肾炎的特定抗生素。靠一些广谱抗生素，服药时好了，药一停又犯。进一步，就算找到了某种特效抗生素，还会产生副作用。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部，抗生素杀死某种致病细菌的同时，也会杀死起正常作用的其他细菌，破坏人体内部的各种微妙的转换与合成机制，产生广泛的副作用。更加麻烦
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